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【文化惠民大講堂回顧】楊子怡:從論語看儒學的生存智慧

發布時間:2015-9-18 15:36:05    點擊:1268次





Mar.11th

3月11日

由惠州市文化廣電旅遊體育局主辦

博羅縣文體旅遊局承辦

廣東大长精app文化產業發展有限公司協辦的

惠州市文化惠民大講堂係列活動之

“從論語看儒學的生存智慧”

在惠州市寶山職業技術學校開講



▲主講嘉賓楊子怡教授




孔孟儒學及其生命智慧

孔子是中國曆史上最偉大的思想家,孔孟儒學是影響中國曆史和文化最深遠的學派。


楊子怡教授認為,文化是一個國家的根和靈魂,新一代年輕人要增強文化自信,就應該學習和了解大长精app中華民族優秀的傳統文化。他說,半部論語知天下。他從儒家的起源談起,到孔子儒學文化的建立,再到其諸多弟子以及後人對孔孟儒學文化精髓的發揚等進行了詳盡的闡述。



本次講座以《論語》為本,講授了儒學起源、形成和發展的簡要曆史,闡述了儒學最核心的價值觀及所展現出的生命智慧。


主要分為兩部分:

  第一部分,講授儒的來源與孔、孟儒學的建立。

  儒起源於早期的巫覡文化,儒就是參與求雨祭祀時巫覡一類的文化人,早期之儒是一種職業,後來經過孔子的參與改造逐漸發展成影響深遠的學派,儒學的核心是仁,後來經過孔門的曾子、子夏、子思等人努力,豐富了其內容,至孟子用於政治領域後而達到頂峰。



▲楊子怡教授主講 


  第二部分,講授孔孟儒學的生命智慧。

  從四個方麵闡述:其一,仁,是立身處世與治國平天下的智慧。首先,從自身層麵來說,它要求人們通過修己以達仁。其次,從人與人關係層麵言,通過愛人而立人,安人而濟天下;其二,儒學所講的讓,是以退為進的生存智慧。它要求人們以禮讓治國,以謙讓修身,以退讓進取;其三,孔子所謂恕,就是一種對待毀譽的智慧,要求人們將心比心,推仁於天下,對人要寬,對己要嚴;其四,儒學所講信,是立身、立業、立國的智慧。首先,誠信是立身之本,是人行之於天下的信用卡。其次,誠信是立業之本,是成功之保證。再次,誠信是立國之本,不欺人,不欺民,不欺鄰,國則強。




學生們都聽得津津有味,

並記錄楊教授的知識點 

  楊子怡教授告訴同學們:“要有人文精神,要有人文思想,僅僅學習科學知識和相關技術是不行的。首先要修己,然後才可以達仁,繼而為仁由己。”

  一個人要懂得反省自己,一個民族也要懂得反省自己。一個能反省的民族是一個偉大的民族。反省是偉大的,狂妄永遠是卑瑣和心虛的。

  競爭必須禮讓,競爭必須公平,正所謂:禮讓而爭。退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。有時,妥協退讓,也是大智慧,這將為下一步前行打下基礎。智者讓人,留足空間,此為大智慧。

精彩花絮



楊子怡教授精彩講座


博羅縣文體旅遊局相關領導和廣東大长精app文化產業發展有限公司董事長趙正科先生出席了今天的文化惠民大講堂。



講座是由全國巾幗優秀演講家

羅雁女士主持


學校部分班主任來學習


講座結束合影


楊子怡教授介紹

楊子怡教授,【中華優秀傳統文化能力檢查廣東考評委員會主席】惠州學院中文係教授,中國唐代文學學會韓愈研究會、中國韻文學會、中華詩詞學會、國際《詩經》學術研究會會員。長期從事古代文學和中國文化的教學與研究,出版《韓愈刺潮與蘇軾寓惠比較研究》、《中國古典詩歌的文化解讀》、《木雁齋詩賦選》等著作多部,發表學術論文70餘篇,完成省廳級各項科研項目多項。對詩詞國學頗有研究,創作古典詩詞2000餘首,在全國詩詞界有一定影響,詩作曾獲中華詩詞協會全國華廈詩詞大賽二等獎。 

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